«Juntos cambiamos el mundo del trabajo», Jornada de la Pastoral Obrera de Terrassa
La mañana del día 10 de mayo se celebró en Bellavista (Les Franqueses del Vallès) la Jornada Diocesana de la Pastoral Obrera de Terrassa, con el lema «Juntos cambiamos el mundo del trabajo«. Participaron unas 35 personas, representantes de diferentes ámbitos del mundo obrero: JOC, ACO, GOAC y de la Parroquia de San Francisco de Asís de Bellavista. El obispo de Terrassa, Salvador Cristau, al no poder asistir, envió una carta de adhesión a la Jornada alentándonos a seguir con la labor de evangelización en el mundo del trabajo y de reivindicación de los derechos de los trabajadores. La Jornada se inició con la acogida de los asistentes y un pequeño tentempié, seguido de la presentación y visita de la exposición “Rostros y retos del mundo obrero hoy”. Con palabras de Mercè Solé publicadas en Catalunya Religió (19-02-25):«La exposición la preparamos desde el Departamento de Trabajo de la Conferencia Episcopal Española, con una amplísima participación catalana, como una forma de celebrar el XXX aniversario del documento La Pastoral Obrera de toda la Iglesia (…) Se trata de un itinerario que recorre las condiciones del trabajo, que a su vez condicionan enormemente las condiciones de la vida, y las luchas y aspiraciones del mundo obrero. Y es un itinerario conducido y acompañado por la Doctrina Social de la Iglesia, ese patrimonio aún tan desconocido que es una forma de orientar y concretar el Evangelio en relación a la vida cotidiana y comunitaria de la gente.” La visita a la exposición ha sido conducida con gran acierto por Mercè Clua, militante de la JOC. Es una exposición itinerante muy interesante y recomendable. Quien esté interesado en exponerla en su parroquia, entidad o sindicato, puede dirigirse a pastoral.obrera.cat@gmail.com Seguidamente se dio paso a los testigos de cuatro personas implicadas en distintos ámbitos del mundo del trabajo. Felisa Fernández, de Granollers, miembro de ACO, ha hecho su testimonio sobre la acción de Cáritas de la Parroquia de San Francisco de Asís de Bellavista con las personas sin hogar, que viven y duermen en la calle. Felisa remarca la importancia de la acogida, escuchar a la persona, conocer su situación y su historia, cómo ha llegado hasta aquí. De esta forma siente que deja de ser ignorada, que alguien se interesa por ella. El otro aspecto es el acompañamiento para las gestiones que deben realizarse para intentar regular su situación. Se trata de personas que han llegado a un grado importante de deterioro en su salud física y mental y por tanto necesitan de este acompañamiento personal. Susana Sánchez, que ha sido militante en la JOC y ACO, nos ha hablado del compromiso como trabajadora y miembro de la Asociación para la Intervención Social Integral Dimas que fue fundada en 1995. «El objetivo de Dimas fue, y sigue siendo, buscar y ofrecer trabajo a las personas más desfavorecidas, vulnerables, en riesgo o en situación de exclusión social ya vengan derivadas del CIRE (cárcel), de los servicios sociales municipales u otros recursos. Y ya podéis imaginar que el colectivo es muy amplio y muchas las personas que tienen necesidad de un trabajo». De las funciones de DIMAS destaca dos aspectos básicos: ofrecer oportunidades de formación y de trabajo para aquellas personas que tienen muchas dificultades para tener un trabajo, y acompañar a los diferentes procesos y situaciones vitales de las personas que van conociendo en todos los proyectos y actividades. Maria del Far Cordero, militante de la JOC, comprometida desde muy joven, nos explica que su implicación en el movimiento feminista comienza en el instituto, dentro de la comisión de género creada por tres profesoras con el propósito de hacer del instituto un sitio mejor, de modo que los alumnos se fueron implicando en la defensa de los derechos de las mujeres y del colectivo LGTBIQ+. Al mismo tiempo participó en el Punt Jove de Matadepera que decidió poner en marcha un grupo feminista con las chicas del pueblo. Su compromiso le llevó progresivamente a implicarse cada vez más en la lucha por los derechos de las mujeres en distintos colectivos. Uno de los compromisos de Jordi Cordero, militante de ACO del Vallès Occidental, es la participación desde hace 30 años en una Cooperativa de Consumo Responsable, que funciona con voluntariado y de forma autogestionada. Buscan condiciones laborales dignas para las empresas productoras y la protección de la salud y de la “casa común”. Han sido unas exposiciones muy ricas no sólo porque abarcan varios aspectos de la realidad social que estamos viviendo, sino también por el testimonio de fe dado por cada uno de los ponentes. Felisa nos cuenta que se siente llamada por Jesucristo a anunciar y promover la Buena Nueva, sobre todo en el mundo obrero y marginado. Tiene muy claro que no puede haber anuncio sin denunciar las injusticias que sufren las personas y afirma que comparte su fe con personas de diferentes culturas y religiones desde el respeto, la fraternidad, la misericordia y el entendimiento. Susana nos ha ofrecido una cata de su vida de fe, que vio transformada a partir de su entrada en la JOC y después con su participación en ACO. Fue en la JOC donde fue encontrando la respuesta a su pregunta sobre qué quería Dios de ella. La clave está en cómo conectar fe y vida. Confiesa que se considera mujer de poca fe, pues es muy racional, pero seguidamente afirma que cree en Jesús. «Su testimonio de amor absoluto por los más pobres es el mejor regalo, el mejor ejemplo a seguir, la mejor fuente de luz y esperanza en este mundo tan oscuro». Declara que cree en ese Dios-Amor como motor de todas las cosas, a quien da gracias y dirige sus plegarias. En cuanto al vínculo fe y compromiso social, Far nos dice textualmente: «Muchas personas me preguntan cómo relaciono a Jesús con el feminismo. O cómo llevo ambas luchas. Para mí, una cosa va ligada a la otra. Ser cristiana no significa no ser feminista. Por el contrario, los valores del
“Unidos en la participación. Fuertes en la reivindicación”
La dignidad en los barrios, la sanidad pública, el cuidado de las personas y del planeta, el mundo del trabajo, la vivienda y la educación fueron los siete ámbitos que se abordaron en la celebración del Primero de Mayo en la archidiócesis de Barcelona, organizada por la delegación de Pastoral Obrera en el casal parroquial de Cristo Rey el viernes 25 de abril. El acto finalizó con la lectura del manifiesto «La economía sumergida no contribuye al bien común«, que la Pastoral Obrera de Cataluña ha elaborado para el Primero de Mayo. «Las asociaciones de vecinos deben ser reivindicativas e independientes de cualquier opción política, capaces de generar actos culturales y organizar festividades», defendió Miguel Romera Lorenzo, de la AVV La Pau. El militante de la GOAC explicó que Verneda-La Pau es un barrio periférico olvidado por el Ayuntamiento de Barcelona y que la defensa de la sanidad pública, en particular el ambulatorio del barrio, de las pensiones públicas y de la seguridad en el barrio son las principales luchas vecinales. «El problema de la salud pública es que el mercado quiere hacer negocio. Cada vez se reducen más los presupuestos públicos hacia la sanidad pública y hay más conciertos con los centros privados», denunció Grego Belmonte Ferrer, de la Marea Blanca de Barberà del Vallès. El militante de la GOAC insistió en que es necesario «concienciar que estamos perdiendo uno de los derechos fundamentales de la ciudadanía». Por su parte, José Antonio Miranda, trabajador familiar en el Servicio de Atención Domiciliaria remarcó que «los cuidados son el gran olvidado». El militante de la GOAC y sindicalista en la CGT explicó que es un trabajo muy feminizado y con muchas mujeres migrantes y que cuesta coordinar a las trabajadoras ya que trabajan de forma muy aislada. Tienen un convenio de mínimos que está detenido hace dos años. “Cuidar el planeta significa cambiar el modelo de producción, de consumo y, en definitiva, nuestro estilo de vida”, relató Salva Clarós, responsable de políticas sectoriales en CCOO de Catalunya. El militante de ACO defendió que la crisis climática no debemos vivirla “con una actitud de derrota, sino como un momento de cambios civilizatorios y una oportunidad para hacer las transiciones digital, energética, del modelo de consumo… de manera justa”. «Cuando nos sindicalizamos, nos organizamos y nos movilizamos, no sólo podemos mejorar las condiciones de trabajo, sino cuestiones sociales como la dependencia, la vivienda…», argumentó Ivan Molinos Meire, telefonista en el Departamento de Economía de la Generalitat de Cataluña y delegado sindical de CCOO. El miembro del Equipo de Pastoral Obrera de Nou Barris recordó que los gobiernos de PP y CiU habían desprestigiado a los trabajadores públicos y que esto se ha revertido con la consolidación de muchos interinos, presionada desde los sindicatos. Esta idea la reforzó Raquel Gómez Molina, profesora de instituto y delegada sindical de CCOO: «A los docentes nos cuesta tomar conciencia de esta parte reivindicativa y a veces se nos enfrenta a los colectivos de primaria y secundaria. También hay mucha tensión originada porque el modelo de escuela inclusiva no lleva recursos asociados. Mi trabajo es organizar y levantar conciencia de clase”, dijo la militante de ACO. «Los maestros no somos indiferentes a las situaciones de desahucio e infravivienda de nuestros alumnos. Queremos desestigmatizar esta situación y visibilizarla», explicó Marta Moya Casanovas, profesora en un instituto de Ciutat Vella, miembro de Docents 080 y de la Plataforma por el derecho a la vivienda en Poblenou. Cada ámbito se precedió de la lectura de textos de la Doctrina Social de la Iglesia y también se pudo visitar la exposición fotográfica «Rostros y retos del mundo del trabajo hoy».
ACO celebra una Pascua de reflexión y acción con la mirada puesta en las desigualdades
[Comisión Reimaginemos la Pascua] Con el lema “Levántate, ¡el Camino empieza!”, los y las militantes de ACO y otros simpatizantes del movimiento hemos vuelto a celebrar la Pascua como cristianos en medio del mundo obrero. Este año, han pasado por Can Bajona (Clariana de Cardener, el Solsonès) más de un centenar de adultos, una veintena de personas que se han conectado online en diferentes momentos, así como una cincuentena de niños y jóvenes, acompañados por monitores del MIJAC y también por jóvenes de las mismas familias que han querido hacer de monitores. Han sido unos intensos días de celebración, reflexión, formación y convivencia. El viernes Santo, Míriam Feu en la ponencia “Desigualdades sociales: de la indiferencia a la transformación” nos presentó en primicia algunos resultados que se publicarán en el próximo informe FOESSA sobre desigualdades sociales. La exposición de la jefa del Departamento de análisis social e incidencia de Cáritas Diocesana de Barcelona fue impactante, con datos que nos abrieron los ojos y el corazón a las realidades que generan desigualdades en nuestro país. Con elementos simbólicos como gafas para ver claro, mochilas para el camino, brújulas para no perder el norte y cantimploras para mantener la fuerza, nos sirvieron para reflexionar juntos y ponernos en camino para no caer en la indiferencia y ser testimonios de acción y esperanza. A continuación, el guión de la charla de Miriam Feu (en catalán): Las celebraciones son la parte central de la Pascua, preparadas cuidadosamente por las diferentes zonas de ACO en todo el territorio. Nos acercan a la realidad con testimonios y nos conectan a Jesús, que muere en la cruz y resucita este Domingo de Pascua. El sábado Santo, los talleres nos permitieron profundizar en aspectos muy diversos: desde el cuerpo como medio para la oración, a la economía transformadora, la salud mental, la vivienda cooperativa en cesión de uso, las eco-parroquias, la Laudato Si’ o una introducción al Antiguo Testamento. Por la tarde, la oración familiar nos acercó con sencillez a Jesús, que se da a los demás a través del amor incondicional, y por la noche, la Vigilia Pascual nos llenó de alegría para celebrar la resurrección de Jesús. ¡Muy buena Pascua! Puede consultarse el álbum de fotografías a continuación:
El periodismo “luciérnaga” de “Luzysal”
Una matinal con momentos para la celebración, el agradecimiento, la formación e incluso la emoción, así transcurrió la IX Jornada de comunicación ACO el sábado 5 de abril en el monasterio de Sant Pau del Camp, de Barcelona, en un acto abierto para celebrar los diez años de la publicación Luzysal de este movimiento de la Pastoral Obrera. En la bienvenida se recordó que el 18 de marzo de 2015 se presentaba el primer número de la revista en la iglesia de Santa Madrona. Una publicación semestral que tiene sus fundamentos en la fidelidad a Jesús y a los trabajadores, el desarrollo de temas de fondo, en dar voz a los sin voz, en el aprendizaje de los mayores, en la vocación por estar en la frontera, enredarse y hacer comunidad y en la vibración de la esperanza. «Proyectos editoriales pequeños como el de Luzysal son representativos del periodismo de luciérnaga, es decir, el que da contexto, hace un periodismo humano y de fuego lento. Veo las portadas de la revista y veo los referentes, ¡qué regalo!», valoró Sonia Herrera, miembro del Consejo Editorial y participante en la mesa redonda, que fue moderada por Quim Cervera, consiliario de la Comisión de comunicación de ACO. «Luzysal, al igual que ACO, es un pequeño milagro, un pequeño oasis donde beber y conocer una lectura sosegada y serena. Es una publicación que ayuda a pensar en un contexto que existe una estrategia global para cargarse la necesidad humana de vivir en la verdad«, aportó Daniel Jover. A la cuestión de cómo contribuir a dar voz al cristianismo de liberación, Mercè Solé, directora del Secretariado Interdiocesano de Pastoral Obrera de Cataluña y también miembro del Consejo Editorial de la revista, dijo que «es cuestión de autenticidad, no una Iglesia que juzgue, sino que acoja». E hizo notar que a los cristianos “nos falta una cierta osadía: somos mucha sal, estamos en muchas sopas, pero también debemos ser luz, salir con decisión de nuestros armarios cristianos y compartir lo que nos mueve con personas con las que tenemos una relación de calidad”. Por su parte, Jover hizo notar que «la Iglesia hoy es un gran estorbo para el neoliberalismo, porque la Iglesia liberadora incorpora la coherencia entre el sentir, el pensar y el hacer» y propuso «resistir en las catacumbas para fundamentar las propuestas, habrá que renovar las celebraciones e incorporar miradas laicas y a la mujer en plano de igualdad». Sonia Herrera contextualizó que todos los movimientos de una Iglesia de liberación «estamos en un momento de resistencia, ante la derechización de la propia Iglesia y tenemos el reto del relevo generacional. Nos corresponde salir del armario y trasladar a los testimonios y los referentes». En la parte de los agradecimientos se recordaron a aquellas personas que se han entrevistado en la revista y que ya han muerto: Josep Fontana, Arcadi Oliveres, Víctor Codina y Viqui Molins. Así como la Comisión del Boletín, especialmente al militante Albert Marín, que precedió a la actual Comisión de comunicación, responsable, junto con el Consejo Editorial, de editar la revista Luzysal. También a los equipos de correctores y traductores, el diseño original del militante David González, la maquetación de Enric Vidal, el impresor Cevagraf y el manipulado y distribución a cargo de la Fundación Ginesta. Varias personalidades entrevistadas o colaboradores de Luzysal alentaron con mensajes escritos a continuar con la publicación, como Jordi Armadans, Gabriela Serra, Laia de Ahumada, sor Isaura Marcos, Neus Forcano, Laura Mor, Pepa Torres o Xavier Casanovas. A continuación, en el marco de la iglesia románica de Sant Pau del Camp, la cuarentena de asistentes a la Jornada pudieron disfrutar de un recital de Lídia Pujol, que había sido entrevistada en el n. 6 de la revista. Fue un concierto muy inspirado y emotivo en el que la intérprete se hizo acompañar por el público en alguna pieza como “Poeta y fangador”. La sala abad Safont de Sant Pau del Camp se decoró con varias páginas representativas de la revista y el acto finalizó con un aperitivo servido en el atrio. Puede consultarse el reportaje fotográfico de Jordi Romero a continuación:
ACO de Córdoba profundiza en la espiritualidad de Jesús
No todos los días se tiene el privilegio de escuchar a una persona creyente valiente, de las que se han jugado el prestigio y la seguridad personal por ser un enamorado del Evangelio y de la figura de Jesús de Nazaret. Juan Antonio Estrada es de estas personas. Jesuita, teólogo, filósofo, profesor… yo añadiría humilde, cercano y un comunicador apasionado y apasionante. Esta mañana nos ha acompañado a la ACO (Acción Católica Obrera) y a un nutrido grupo de personas de parroquias y otros movimientos amigos en nuestro Encuentro anual de oración y reflexión previo a Semana Santa. El encuentro ha tenido lugar en los salones de la Parroquia de las Santas Margaritas, cuya comunidad eclesial siempre está abierta para toda persona que busque el encuentro con Jesús. Gracias por la acogida que nos dais siempre. Juan Antonio nos ha dejado claves en la charla “La espiritualidad de Jesús en los tiempos que vivimos: cómo morir para renacer” para profundizar en la espiritualidad de Jesús en ese afán nuestro por vivir nuestra fe con coherencia en el tiempo actual. Nuestro encuentro ha terminado con una Eucaristía sencilla y honda presidida por el propio Juan Antonio. Ha sido una mañana de oración, reflexión y hondura de la cual salimos con muchos retos y gran motivación en nuestra tarea de evangelizar nuestros ambientes. Ha sido un gustazo la gran cantidad de personas que nos han acompañado porque han enriquecido enormemente el encuentro. El audio de la charla está disponible a continuación: Además, el 7 de marzo con motivo del Día de la Mujer Trabajadora participó la presidenta del Movimiento de Trabajadores Cristianos de Europa, la militante Anna Luque, en la charla-coloquio “Mujeres trabajadoras cristianas en la sociedad y en la Iglesia”, organizada por el Secretariado de Pastoral del Trabajo y la Delegación diocesana de Migraciones. Puede consultarse la crónica y fotografías en la hoja diocesana.
ACO aprueba el presupuesto 2025
Un presupuesto que casi asciende a los 150.000 euros para el 2025 es la hoja de ruta económica que guiará a ACO para este ejercicio y que fue aprobada unánimemente por los responsables del Comité General el pasado sábado 29 de marzo. El responsable de la Comisión de economía, Josep Bonastre, recordó que este punto se ha retrasado porque la Comisión ha trabajado no sólo los números sino el sentido de fondo y que esto se ha concretado en un documento formativo Crecemos que pronto estará publicado. El presupuesto 2025 se ha elaborado aplicando un incremento del 2,8% (IPC) en todos los gastos y con unas cifras continuistas respecto al 2024. Aunque las aportaciones por cotizaciones de los militantes tienden a la baja (defunciones, bajas, reducciones de cotización al jubilarse…) se quiere concienciar sobre la necesidad de incrementar las cotizaciones (también, aunque sea simbólicamente, de aquellos militantes que no cotizan), revirtiendo a ACO las importantes desgravaciones fiscales, y los donativos. En este encuentro, las zonas aportaron una quincena de nombres de militantes que podrían realizar el servicio de presidenta a partir del próximo curso. Por parte del Comité Permanente se gestionará el contacto con estas militantes, se realizará la propuesta y se les propondrá que hagan la revisión de vida sobre la responsabilidad en su grupo antes de dar una respuesta en firme. Por otra parte, se confirmó que la celebración de la Semana Santa sigue adelante ya que a estas alturas se ha superado el 50% en el número de inscritos y se recordó que el plazo máximo para hacerlo es el 10 de abril. El presidente de ACO animó a participar en este «momento culminante del movimiento y de encontrarnos como comunidad» y a invitar a personas no militantes. La decisión sobre la aportación solidaria se ha aplazado al Comité General del 14 de junio para dar tiempo hasta finales de abril a proponer a más entidades. Monografía de la zona Nou Barris La monografía de la zona Nou Barris, que presentó Ferni Seijas, fue el otro punto destacado del Comité General. Este barrio de orografía montañosa, con mucha especulación, autoconstrucción y dificultades históricas para hacer llegar los servicios a los barrios ha sido conocido por su lucha vecinal, recogida en la exitosa película «El 47». «Las parroquias y los cristianos también han contribuido a esta lucha y dignificación. Son barrios construidos por gente que ha venido de otros territorios del Estado y de otros continentes y esto da mucha riqueza cultural, creo que tenemos el sello propio en el barrio de la integración», destacó Ferni. Esta zona, de tamaño medio, con 41 militantes y 5 consiliarios distribuidos en 7 grupos (Bikini, el de los más jóvenes y Pa i Roses, el más veterano), tiene la mitad de los militantes viviendo en el barrio y la otra mitad en zonas adyacentes o más alejadas. También más de la mitad de los militantes trabajan dedicados a las personas (sanitarios, educadores, sector social…) y 9 están jubilados. La problemática de la vivienda es central y esto ha hecho que muchos hijos de militantes hayan tenido que marcharse y que varios militantes estén implicados en las reivindicaciones. La zona de Nou Barris no cuenta con responsable de zona y estas funciones se las reparten en el Comité de Zona, que se reúne mensualmente. Una de las acciones que realizan es la oración comunitaria que realizan un viernes al mes en la Capilla de Sant Lluc (Torre Baró) donde participan 10-15 personas entre militantes y otras personas. Los objetivos que tienen para este curso son centrarse en las familias del barrio (especialmente las más vulnerables), crear red con otras entidades para detectar necesidades y fortalezas de las familias. En la oración del inicio de la reunión que preparó la diócesis de Orihuela-Alicante se recordó a Remei Ramírez, traspasada el pasado 25 de marzo, una de las militantes históricas del movimiento (junto con su hermano Lleonard) y que fue la primera secretaria de la Pastoral Obrera con el obispo Joan Carrera. “Era sencilla, estaba siempre al pie del cañón y estimulaba mucho a la gente, tenía un deseo incansable de mejorar y ponía el alma donde estaba”, recordaron algunos de los responsables.
Poner fin a los controles policiales racistas
En el 10 aniversario de la Ley mordaza, más de 200 entidades entre ellas ACO, piden al Estado español que cese una de las manifestaciones más flagrantes del racismo institucional: los controles policiales motivados por criterios raciales o étnicos. Por este motivo, hoy 21 de marzo, Día Internacional Contra la Discriminación Racial, comienza una campaña de sensibilización hasta el próximo 30 de marzo. Se reclama concretamente que la Ley de Seguridad Ciudadana prohíba expresa y claramente el uso de perfiles raciales cuando se detiene e identifica a las personas por parte de los cuerpos y fuerzas de seguridad, estableciendo un marco legal que defina esta práctica y la señale como discriminación racial. La Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea lleva años denunciando sesgos de perfil racial en los controles policiales. En 2018 alertaba de que el 41% de las personas encuestadas señalaban el perfilamiento racial como causa de paro policial. Puedes sumar la entidad con la que colaboras, trabajas o haces voluntariado al manifiesto. Y puedes seguir la campaña en redes con el hashtag #ParadElRacismo. Nuno Coelho, destacado activista, periodista y referente internacional en justicia social e igualdad racial, nos habló en el “Llevat dins la pasta”, de Ràdio Estel, el pasado 19 de febrero de la importancia de combatir el racismo en Brasil y en todas partes para construir una cultura de paz.
Entidades que crean pequeños cielos en medio del infierno
“Levántate y camina” fue el título de la Jornada de formación de ACO que se celebró el sábado 15 de marzo, con una cuarentena de asistentes en los locales parroquiales de la iglesia de Santa Madrona. El propósito era contar con el testimonio de tres entidades sociales que trabajan con colectivos desfavorecidos y estigmatizados y conocer de primera mano experiencias de acompañamiento, recuperación y, en definitiva, resurrección. Lola Ferrer, voluntaria de la sección penitenciaria de Justícia i Pau, explicó que participa en dos programas: acompañamiento de personas con condenas largas y que, por diferentes motivos no tienen a nadie que las acompañe y el apoyo a la salida en libertad, en el que primero se hace un vínculo con el interno cuando está en el centro penitenciario, cuando disfruta de permisos de salida y se le acompaña durante un periodo de 6 meses a un año una vez está en libertad. “El interno debe autorizar nuestra intervención, aunque al inicio desconfía porque no sabe nuestro rol. Pero a medida que nos conocemos se crea cierta intimidad con ellos y se te abren como no lo hacen con muchos profesionales del centro penitenciario”, asegura Lola Ferrer, quien subrayó la confidencialidad del proceso, la gran responsabilidad del voluntario y la necesidad de una escucha activa. La voluntaria de Justícia i Pau que lleva un año y medio haciendo este servicio está más centrada en las mujeres privadas de libertad, “las más vulnerables porque las infraestructuras no están preparadas para preservar su intimidad”. En cuanto a la población reclusa indicó que la mayoría de internos vienen de entornos muy vulnerables y cada vez son más jóvenes. “Con la condena en prisión pagan por su delito, pero son personas que necesitan una segunda oportunidad y es un deber de la sociedad reinsertarlas para que no reincidan”, concluyó Ferrer. Por parte de El Lloc de la Dona participaron Aurora Rabasa y Sandra. Este centro de atención social de las religiosas oblatas se creó en 1996 para dar una atención integral a mujeres en contextos de prostitución: “Desde un profundo respeto, buscamos promover el desarrollo integral de las personas”, aseguró Aurora. El testimonio en primera persona de Sandra permitió conocer las situaciones de partida de las mujeres que se ven forzadas a migrar, en este caso, desde Colombia (el 50% de las mujeres atendidas por la entidad tienen ese origen) por la situación económica, las pocas oportunidades y la violencia. La llegada con una maleta y sólo cinco mudas hace necesaria la solidaridad para encontrar un techo (en este caso una habitación compartida) y encontrar pequeños trabajos de limpieza en el hogar que no dan para mantenerse. “Pronto te quedas sin dinero y te toca realizar trabajos inesperados: nos encontramos pasando drogas, en la explotación sexual, trabajando de interna…”, a menudo en condiciones de explotación al estar indocumentadas. “Son mujeres que se han levantado para andar al decidir salir de los contextos de pobreza y violencia social-machista de su país. Son mujeres muy valientes, responsables de la economía familiar y que, a menudo, se olvidan de su propio cuidado”, compartió Aurora. “Y en este andar hay muchas piedras: la Ley de extranjería que te deja dos años en situación de vulnerabilidad y expuesta a varios abusos; el duelo migratorio; las múltiples discriminaciones (raciales, género); la precarización de los trabajos y la dificultad de crear una red social de cuidados; la estigmatización de la prostitución (culpa, vergüenza y soledad)”, denunció. Aurora dijo que hay “luz y esperanza cuando encuentran a una persona que las acoge en su vulnerabilidad sin juzgarlas y sin condiciones, con una mirada en sus potencialidades y creando un espacio de escucha que les permita pensar, tomar distancia, incluso encontrarse con Dios, y curarse”. Merche de Hériz es una de las 400 voluntarias de Arrels Fundació y dio su testimonio en la jornada. La entidad fundada en 1987 se fundamenta en tres ejes: el acompañamiento, la sensibilización y la denuncia. Merche destacó que el vínculo con las personas sin hogar se trenza ofreciendo recursos de baja exigencia: por ejemplo, habilitando la única consigna gratuita donde pueden dejar sus pertenencias. También en las visitas que realizan los equipos de calle y en la acogida que realizan en el centro abierto (24 horas, los siete días de la semana) donde permiten las mascotas y pueden “cambiarse de ropa, estar tranquilos y descansar durante el día o socializar”. Merche compartió algunos datos de la memoria de 2024: 791 personas visitadas por los equipos de calle, 74% de las personas atendidas han nacido fuera del Estado español, 87% son hombres, 9% son mujeres y el resto no binarios y mujeres trans. “La razón principal por la que terminan en la calle es por la pérdida del trabajo, según nos indican las encuestas que les hacemos y está a partir del sexto mes en la calle que comienza el deterioro”, indicó. A partir de las experiencias de éxito en los países nórdicos, han concluido que el alojamiento es el punto clave. En este sentido, fin s a 262 personas atendidas por Arrels Fundació tienen un piso propio gracias a los acuerdos con entidades, el Ayuntamiento de Barcelona o legados solidarios. Merche también explicó otros recursos como el “piso cero”, donde duermen diez personas cada noche y se van por la mañana, o el taller que permite ayudarles a recuperar sus habilidades sociales y artísticas. De hecho, le obsequio a los ponentes de la jornada y un imán a los asistentes se confeccionaron en este taller. La jornada finalizó con un recital de la coral Dona Gòspel, de El Lloc de la Dona. Pueden consultarse los audios con los testimonios: Puede consultarse el álbum de fotos y los vídeos de la coral en
Las angustias y esperanzas que suscita la vivienda, en la Jornada de Estudio de la POC
“Que esto no quede aquí. Que nos llevemos este empuje a casa, al trabajo, al barrio. Que nos llamemos, nos busquemos y nos echemos una mano cuando sea necesario. La lucha por una vivienda digna es larga, pero cada pequeño paso cuenta”, concluyó la Jornada de Estudio de la POC el presidente de la JOC Nacional de Cataluña y las Islas, Jordi Carrasco Esperabé, que se celebró el pasado 22 de febrero. Con una ponencia inicial de Javier Madrazo que ha contextualizado la situación de la vivienda en España y, a continuación, las aportaciones de Filiberto Bravo, de la AVV Ciudad Meridiana y Marta Moya, de La Balma. En el enlace se puede consultar la crónica que hizo Mercè Solé en el blog A jornal. El álbum de fotografías: Y también los vídeos con la ponencia y la mesa redonda:
Fraternidad contracorriente
“Trabajo-educación-fraternidad”, ésta era la tríada con la que se convocó una mesa redonda el lunes 24 de febrero para presentar el último libro de Dani Jover, “Llum de tardor” (Pol·len edicions, 2024). El lugar escogido para el acto, la sala de plenos del Consejo de Trabajo Económico y Social de Cataluña (CTESC), simbolizaba la transversalidad institucional, la voluntad de acuerdo y diálogo y la necesidad de consensos para avanzar democráticamente, en un contexto de polarización que lo dificulta. En la mesa redonda participaron, además de Daniel Jover, autor y presidente de Aprise-Promocions, Teresa Esperabé, secretaria general de la Federación de Educación de CCOO de Cataluña, Sonia Herrera, del Área Social de Cristianismo y Justicia y Carles Duarte, poeta y autor del prólogo. La bienvenida corrió a cargo del presidente del CTESC, Toni Mora. A la hora de desgranar la tríada, se empezó por el trabajo constatando que todavía existen contextos agresivos que conviene desactivar, como destacó Esperabé, con la organización sindical y la solidaridad de los trabajadores, adaptándola a una economía de servicios y con menor peso de la industria. Pensando en particular en los jóvenes, Sonia Herrera apuntó que «hay que reconocer al precariado como una clase social compleja que requiere interseccionalidad» y que hay que superar el tapón generacional «con un traspaso de referentes y genealogías». Por su parte, Duarte recordó la necesidad de la cultura como un “factor clave de ascenso social” y el modelo que significaron los Cors de Clavé, impulsados por Josep Anselm Clavé, de la Asociación Obrera de Conciertos, promovida por Pau Casals o el movimiento ateneísta de raíz popular. Quien fue presidente del CoNCA valoró que «hoy la cultura ha dejado de ser patrimonio de élites económicas», pero al mismo tiempo observó que «es fundamental que cuando hablemos del progreso social incorporemos la dimensión cultural en una concepción socialmente comprometida y avanzada». En cuanto a la educación, un vector crucial en el libro de Jover, Sonia Herrera en su labor docente admitió que “no se puede educar ni transmitir nada significativo si no es desde el corazón. El conocimiento siempre está situado; debemos encarnar y aterrizar la teoría”. Por su parte, Duarte sugirió que las bases del adulto en el contexto escolar se ponen “iluminando las potencialidades del alumnado, para que se sienta empujado a activar sus talentos; promoviendo el respeto a la diversidad, el interés por la diferencia; implicando de forma colaborativa al alumnado en la tarea educativa; y amando al alumno como premisa”. Esperabé sostuvo que el centro de la educación debería ser “aprender para entender, entender para encontrar sentido, en definitiva, aprender a descifrar el universo y a uno mismo” y subrayó el buen ejemplo que fueron la profesora y la catequista de Dani Jover en un contexto represor como el del franquismo. Por último, en cuanto a la fraternidad, Esperabé anotó que la vida en el día a día comunitario se puede regenerar «tejiendo vínculos de cariño y generosidad», «comprometiéndose con nuestra realidad» y valoró los espacios de socialización a la vanguardia como el feminismo, el ecologismo, el movimiento LGTBIQ+ y el antiracismo. Duarte, por su parte, defendió que para dignificar la memoria de los violentados sin hacer más honda la herida de los bandos “hay que conocer el pasado, para aprender las lecciones y evitar reincidir en errores, sin hacer de la memoria una trinchera contra los demás. Hay que asumir las culpas y, cuando proceda, pedir perdón”. Por último, en una mirada más introspectiva, Sonia Herrera sugirió que para aquietar a los demonios interiores y sacar la bondad intrínseca de la persona, “hay que saber gestionar bien las emociones, reconocer al otro, cultivar la cultura de paz, cooperar y entender la fraternidad en la diversidad”. Los participantes en la mesa redonda (convocada por ACO, Cristianismo y Justicia e Iglesia por el Trabajo Decente) y algunos de los lectores presentes en el acto coincidieron en que el libro de Jover combina de forma fértil el ensayo impresionista, las memorias conectadas con el presente y la prosa poética que evoca imágenes sugerentes, todo desde el humanismo cristiano del autor. Puede consultarse el álbum fotografías en el enlace: https://flic.kr/s/aHBqjC3H9R
