La utilidad de los «jarros rotos»
Os recomendamos la reflexión de Javier Bustamante en este artículo publicado en el Ámbito Maria Corral.
El mensaje del «abbé» Maréchal, cofundador de ACO
El año 2003, coincidiendo con el 50º cumpleaños de ACO y la publicación del libro traducido al catalán por Lleonard Ramírez, Albert Maréchal. Un itinerari sacerdotal, el obispo Joan Carrera dedicaba dos artículos a Albert Maréchal, en su columna semanal «Ara mateix» en Catalunya Cristiana. Carrera destacaba algunos aspectos de Maréchal como la importancia del diálogo como forma de evangelización, el adentrarse en la realidad obrera para llevar el Evangelio y el método de la revisión de vida. Pueden consultarse a continuación:
Centros penitenciarios con carencia de recursos y disfunciones
El teórico propósito de los servicios penitenciarios orientado a la rehabilitación y reinserción social de los internos con el fin de que no vuelvan a delinquir, es difícil que se cumpla por la supeditación a la de vigilancia, disciplinar y punitiva de una buena parte del personal funcionario. Esta es la disfunción principal que denuncian Mariona Portulas y Quim Cervera, voluntarios del Proyecto Puertas Abiertas de la Fundación La Viña. Los voluntarios de este proyecto visitan, atienden y acompañan a internos de los centros penitenciarios, tanto cuando están dentro como cuando salen. Puede consultarse el artículo a continuación:
Mercosur, un tratado de igualdad desde diferentes condiciones
Recomendamos este artículo de Maribel Pou Monclús, del Movimiento cristiano de pueblos y comarcas de Cataluña, publicado en Catalunya Cristiana donde se valora el acuerdo UE-Mercosur.
Subrayados del Vamos a fondo n. 25: “Conflictos y decepciones de Jesús en el Evangelio de Marcos”
La Comisión de formación nos propone revisar el Vamos a fondo n. 25 que escribió Oriol Garreta: “Conflictos y decepciones de Jesús en el Evangelio de Marcos”. Entender el conflicto y las decepciones como lugares de revelación de Dios es una clave para comprender la persona de Jesús en el evangelio de Marcos. Jesús en conflicto Con “las fuerzas del mal” (Mc 1, 21-28): no quieren que Jesús las destruya. Decepciones de Jesús -Ante la actitud de su madre y sus hermanos. No lo entienden (Mc 3,20-21 y 31-35) -Ante los discípulos (de su fe, preocupados por la poca comida que tienen. Todavía sueñan en los primeros lugares en el Reino. Ante la actitud hacia los niños, los pequeños, lo siguen con miedo, son incapaces de comprenderlo) (Mc 6,30-52) – Ante los pueblos paganos que lo consideraban como una amenaza para sus bienes. – Decepción con la gente de Nazaret (Mc 6,1-5) – Ante Pedro, que todavía no ha entendido que la cruz es parte de la vida (Mc 8,27-38) Desenlace del conflicto y de las decepciones (Mc 11,1-33; Mc 14,15 y 16) Para Jesús, el Templo, centro del poder religioso de Israel, ya no da fruto, como una higuera secada desde la raíz. Con sus gestos, palabras y hechos, Jesús critica este poder religioso por sus interpretaciones falseadas del proyecto de Dios sobre la vida de un pueblo a quien quiere dar esperanza. (Mc 15,1-5) El seguimiento de Jesús es la única expresión válida de la fe en él.
La Pastoral del Trabajo de Córdoba se da a conocer en la Iglesia y en los sindicatos
Unos veinte sacerdotes de la diócesis de Córdoba reflexionaron, en clima de oración, sobre los cambios que el nuevo contexto socioeconómico y tecnológico está produciendo en las condiciones de vida y ocupación del mundo obrero y del trabajo. Fue en el marco del II Encuentro diocesano de sacerdotes y Pastoral del Trabajo que se celebró el sábado 24 de enero en Córdoba. En el encuentro constataron que estos cambios, además de estar profundizando en la cosificación y mercantilización del trabajo, están generando una gran fragmentación. La precariedad se ha convertido en una característica estructural de las relaciones laborales, hecho que comporta desigualdad y empobrecimiento de muchas familias trabajadoras. Se ha instalado en nuestra sociedad, según se puso de manifiesto en el encuentro, un nuevo paradigma economicista y tecnológico. Este hecho está haciendo que la cuestión social se haya convertido en una cuestión antropológica. La manera de concebir y organizar el trabajo está configurando un tipo de persona productora, consumista y profundamente individualista, que, en muchos casos, desarrolla estilos de vida y aspiraciones que chocan con la propuesta de humanización que nos ofrece Jesucristo. En el encuentro también se abordaron los retos que esta realidad presenta a la vida y misión de la Iglesia. En este sentido se ofrecieron pistas para que la comunidad cristiana, en concreto las parroquias, puedan acompañar la realidad del mundo obrero y del trabajo. Hombres y mujeres trabajadoras que son la mayor parte de los miembros de las comunidades cristianas y que son los destinatarios de la Iglesia, especialmente los más precarizados y empobrecidos. En este sentido, se compartieron ideas y experiencias de como animar en estas comunidades a ser más sensibles con el mundo obrero y a profundizar, desde la Doctrina Social de la Iglesia, en la transversalidad del trabajo humano en las distintas pastorales. Encuentro con la UGT de Córdoba El lunes 26 de enero el Secretariado diocesano para la Pastoral del Trabajo se reunió con la Ejecutiva Provincial de UGT de Córdoba, dentro de la ronda de contactos que este tiene planificados con diferentes organizaciones sindicales, sociales y empresariales, con el fin de abrir un proceso de conocimiento mutuo y de relaciones de diálogo y colaboración. En la reunión también participó el militante de ACO y miembro del Equipo de Pastoral Obrera (EPPO) de la parroquia de San Acisclo. En el diálogo se dio a conocer la preocupación de la Iglesia por las condiciones de vida y ocupación del mundo del trabajo de la provincia, así como la importancia que tiene el trabajo en la vida y en la misión evangelizadora de la Iglesia. También se abordó la situación de los trabajadores de la provincia de Córdoba que, a nivel de desocupación, de renta, precariedad y derechos adquiridos en la negociación colectiva, se encuentran, a pesar de los avances de estos años, por debajo de la media nacional. También se resaltó la importancia del sindicalismo en la conquista y mantenimiento de estos derechos laborales. Por otro lado, se compartió la preocupación de la Iglesia por la desocupación y por la precariedad laboral que está generando el aumento de trabajadores que a pesar de trabajar no pueden salir de los umbrales de pobreza y por la siniestralidad laboral. El Secretariado diocesano para la Pastoral del Trabajo compartió el estudio y discernimiento cristiano que anualmente realiza sobre el mercado de trabajo y las condiciones de vida del mundo obrero de la provincia de Córdoba y presentó la iniciativa Iglesia por el Trabajo decente. Los representantes sindicales demandaron de la Iglesia un fuerte compromiso para que el trabajo sea una clave fundamental de su vida y misión en la sociedad cordobesa. Y animó a los Movimientos Apostólicos en el mundo del trabajo a continuar formando y aportando, desde sus convicciones religiosas, militantes a la acción sindical, con una conciencia de servicio y entrega al mundo obrero, como han realizado históricamente. Finalmente se abrieron diferentes vías de colaboración como colaborar a llevar la acción sindical a los sectores más precarios y desprotegidos del mundo obrero y del trabajo que no se afilian, especialmente las muchas empresas con menos de cinco trabajadores, y características propias como los altos niveles de economía sumergida, las ocupaciones precarias y la desocupación. Es por eso, que el sindicato ha de llegar también a los territorios, a los barrios y a los pueblos. En este sentido se compartió la necesidad de explorar vías de colaboración con las parroquias y, en concreto con los EPPO. Otra vía de colaboración fue la necesidad de profundizar en la formación sindical para que vaya más allá de la formación técnica y esté dirigida a generar conciencia obrera y valores de solidaridad y de lucha por la justicia. En este sentido, el Secretariado ofreció cursillos y materiales de formación que, desde la Doctrina Social de la Iglesia, puedan contribuir a esta formación y a llenar de contenido ético el trabajo humano. Y finalmente, compartieron la posibilidad de poner las bases para que se pueda abrir un espacio de encuentro entre Iglesia, sindicatos, empresarios y asociaciones de víctimas para profundizar y sacar a la luz el grave problema de la siniestralidad y la falta de salud laboral.
¡Motores en marcha para la Pascua ACO!
📌 Celebraremos la Pascua juntas y aprovecharemos para profundizar en nuestro compromiso por hacer el bien 📌Tendremos un espacio específico acompañado y autogestionado por los adolescentes a partir de la ESO con una monitorización dedicada 📌Los niños estarán acompañados por monitoras del MIJAC 📌Ofrecemos algún taller con contenido atractivo también para personas acompañantes (no militantes del movimiento) 📌Velaremos para que las celebraciones sean intergeneracionales 📌Habrá una propuesta de visita guiada al Miracle 📌Si no puedes desplazarte podrás participar en un taller, conectar con las celebraciones en directo y también en la charla del viernes. Si tienes claro que vendrás, inscríbete en este formulario lo antes posible. Especialmente las familias con niños y adolescentes. La asignación de habitaciones se hace por estricto orden de inscripción.
Dichosos y felices si tenéis hambre y sed de justicia
Bienaventurados los que no os sentís saciados por haber comido bien y tenéis mucha hambre hasta que todos coman. Porque esa es la justicia y la sed de justicia. Felices si denunciáis las injusticias y sentís dentelladas de hambre en el vientre cuando descubrís que el ser humano explota al ser humano. Felices los que os morís de sed viendo sediento al pobre, al emigrante, al parado. Felices si gritáis mil veces: “no puede ser que unos tengan tanto y cada vez más y otros tengan tan poco y cada día menos”. Felices si sabéis castigar a los periódicos a escribirlo otras mil veces. Felices los que denunciáis a los jueces que dictan sentencias mirando la cara bonita de los guapos, poniendo en la balanza el tener de los que tienen o el poder de los poderosos. Felices si dejáis de ser pasotas y os pringáis. Felices si no se os va toda la fuerza por la boca, y os queda coraje para la lucha. Felices, si aunque nadie lo declare, ni lo digan los periódicos, vosotros sois profetas, defensores del pueblo, portavoces del partido de «los hambrientos de justicia». Tener hambre y sed de justicia se traduce, en castellano, por desear ardientemente que se implante en el mundo el orden querido por Dios. No, no sólo desear ardientemente, sino luchar con coraje, por el Reino de justicia, para hacerlo realidad. Bienaventurados si no os vendéis, ni os dejáis comprar o sobornar.
“El foco es la desigualdad”
Os invitamos a leer el artículo de opinión publicado en el diario Segre por parte del militante de la diócesis de Lleida, Rafa Allepuz, que también hizo la ponencia de la última Jornada General. Podéis consultarlo en el enlace (en catalán).
